田园风光的国画

文章格调朴实,文笔自然流畅,简直就是一幅田园风光的国画一般。使人有身临其境的感觉,真的给人安闲、逍遥、惬意、神清气爽的感受。这是陶渊明隐居后所写。”

一边说着,王老师不自觉的把稿纸放在一旁,物理老师轻轻的拿起来细看。

“可是,一些编者对作者是怎么评价的哪?对他的评价是:由于隐居是出于对当时黑暗现实的憎恶和不满,作品中有时也流露出‘金刚怒目’式的激越感情和坚决与污浊政治决裂的高尚情操。部分作品中也有乐天知命、消极避世的思想。归隐后,亲自参加农业劳动,密切了与农民的联系。”

“这样的评价,总感到不舒服,不是那么回事。什么是消极避世呀?人各有志,每个人都有选择自己生活方式的权力,怎么回归自然就给来个消极避世哪?这些都是在用斗争哲学看世界的结果呀。照这样说,刚才李慧丽的文章,不是同样流露出了消极避世的情绪嘛,再严重一点说,就是反社会,反人类。简直都笑话。啊,我想起来了,法轮功好像也是也被扣上反社会、反人类的罪名了吧?天大的笑话,其实就我所知,法轮功确实很好,不像媒体说的那样。”

“所以,基于这一点,我就决定自己选择教材、整理教材。同时,大家注意了没有,我有针对性的整理了一些东西。比方在秋季,咱们学的就是《秋声赋》和王勃的《滕王阁序》。还有,我们也有意的穿插一些中国的大思想家老子、孔子的著作,甚至还有《黄帝内经》的节选,这些对于我们了解中华文化的精髓,是很有帮助的。”

王老师停下话题,大家都默默的。

突然,王老师话锋一转,“放寒假,你们都打算怎么过呀?回家的车票都买好了吧?”

说着,王老师把目光落在慧丽脸上。

“我,车票还没有买,得看他啥时候回去。”

“你们是老乡吗?”

“不是,他是内蒙人,我是东北的。”

“啊,东北。那地方非常冷。我知道。”

王老师目光转到另一位男同学脸上,顺便问,“你是哪里人?”

“平谷黄松峪的。山里人。”

大家乐了。